هل خسرت أغلب ما تملك .. هنا الحل !

بسم الله الرحمن الرحيم

الناس في هذه الأيام يشكون من قلة الرزق وعدم البركة وكثرة أعباء الحياة ومستلزماتها، وأصبحوا يطلبون الرزق بدون بذل الأسباب الجالبة له.
وهذه بعض الأسباب الجالبة للرزق، فتش في نفسك وتفقدها في حياتك العملية ،، لتعرف لماذا لم توفق في تجارتك:

السبب الأول: تقوى الله تعالى والتوكل عليه
قال عز وجل ((وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً)).
فمن ذلك الحرص على الحلال وترك المشتبه.
السبب الثاني: الاستغفار والتوبة
قال تعالى ((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً)).
قال النبي صلى الله عليه وسلم (ثم من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب) المستدرك على الصحيحين وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
السببُ الثالث: صلة الرحم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنْ سَرَّه أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره؛ فليصل رحمه) [رواه البخاري].
السبب الرابع: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ((فقال: ما شئت قال قلت: الربع قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت: النصف قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك قال قلت: فالثلثين قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت: أجعل لك صلاتي كلها قال: إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك)) قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
السبب الخامس: الإنفاق في سبيل الله تعالى
قال تعالى ((قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)).
السبب السادس: المتابعة بين الحج والعمرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة) [رواه الترمذي والنسائي وصححه الألباني] .
السبب السابع: الإحسان إلى الضعفاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم) [رواه البخاري] .
السبب الثامن: التفرغ للعبادة
قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله تعالى يقول : يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي أملاً صدرك غنى، وأسد فقرك، وإن لا تفعل ملأت يدك شغلاً، ولم أسد فقرك)[رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني] .
السبب التاسع: المهاجرة في سبيل الله ومن ذلك هجران الذنوب
قال سبحانه ((وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً)) قال ابن عباس وغيره: سعة أي السعة في الرزق.
السبب العاشر: الجهاد في سبيل الله تعالى
قال صلى الله عليه وسلم (... وجُعل رزقي تحت ظل رمحي) [رواه أحمد] .
السبب الحادي عشر: شكر الله تعالى
قال تعالى ((وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ))
فعلَّق سبحانه المزيد بالشكر، والمزيد منه لا نهاية له.
السبب الثاني عشر: الزواج
قال تعالى ((وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ))
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: عجباً لمن لم يلتمس الغنى في النكاح، والله يقول : ((إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)).
السبب الثالث عشر: الدعاء واللجوء إلى الله عند الفاقة
قال صلى الله عليه وسلم (من نزلت به فاقةٌ فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل) [رواه الترمذي وصححه الألباني] .
السبب الرابع عشر: ترك المعاصي، والاستقامة على دين الله، والعمل بالطاعة
وهذا جماع الأسباب كلها، فما استجلبت الأرزاق إلا بالطاعة، وما مُحِقت إلا بالمعاصي والذنوب،
قال تعالى ((وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقاً))
أي لو استقام هؤلاء على طريق الحق والإيمان والهدى، وكانوا مؤمنين مطيعين؛ لوسعنا عليهم في الدنيا، وبسطنا لهم في الرزق. قال عليه الصلاة والسلام (إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه).

الموضوع منقول للفائده مع بعض التغييرات
ولاتنسونا من الدعاء

الله يعطيك العافيه

تحياتي لك

جزاك الله خيرا
الله يوفقك ويبارك لك في مالك واهلك

الله يجزاك خير ماقصرت


تحياتي لك

بارك الله فيك

جزاك الله خير ويابخت من يستفيد مما يقرأ

بارك الله فيك وما قصرت كفيت ووفيت

اخوتي الناس تعبت من السعي لتوفير معيشة اسرهم فمن يرى الى عمل خيرا لمن احتاجةبعد اللة فعلية الاجتهاد في ذلك ولكن المشكلة في صدق المعلومة فاالكذب والاستضعاف والادعاء بان الحال لايسر لا صديق ولاعدو وضعت المجتمع في تفكك والمشاكل الاسرية انتشرت والناس في غيبوبة ترى الشخص يحدثك باانة لم يرى جارة اوصديقة من شهور وين المواقف والشيمة وحسن الخلق والاحسان لمن اساك والسبب ان النسبة كبيرة مريضة ثلهث ليلا نهارا في جمع المال والتراب باالحيل والرشاوي والالتفاف على النظام والقانون مهين لهم ذلك من عديمي الكرامة والعفة والاستقامة ومن ذلك مجموعة في بنوكن التي تاكل الاخضر واليابس حيث انظمتهم واوارقهم التي يقدمونها للعميل نسبة مئة باالمئة لصالحهم خارجين عن جميع بنوك العالم باانظمتهم واقرب مثال اوكدها لك لصوص بفقرتهم التي تسحب من رزقك مالك الذي اودعتة لديهم مقابل خدمة الرصيد ناقص فارضا عليك فكرة بانة وش اقول مع العلم بانة يجب علية ردمعروفي انا كريمن في حياتي لااريدالاحقي تسرقني وتقول مقابل خمة صدق من قال شحاذ وفي يدة سيف مع العلم باانهم مليونيرات يااخي اعتبرها سلف تصرف فيها اوامانة وتصرف او وديعة وتصرف حتى اطلبها ورد حقي كاملا مالك لاشكر ولاجميلةويعلمون كيف العميل الذي لديهم كيف حالة المادي كل شهر فواللة لومافي حسابة كل اخر شهر الا هلالات لسحبوها اين الكرامة اين الخير ويسحب كل شهر المبلغ الذي هو مصدر قانوة ونظام واضعة لة وليس لك منة الاسرقتك فياغافل لك الله ونحن نعلم بان نسبة خمسة وثمانون باالمئة من المواطنين لم تجد برصيدة في كل شهر شي والمجتمع مجبو رعموما بان لم يستلم اي راتب اوظمان اوعادة اوذو الاحتيجات الا ان يكن لة حساب باالبنك ويلهثون على مدار الساعة على ارزاق البشر --ماعدا حسب مالدي من معلومة - بنك البلاد - ونعلم بان نسبة كبيرة منهم اواشباههم لو دفعو نسبة عشرة بالمئة من اموالهم لا انقذو كل موطن لا يملك مسكن فما بالك في لو رد للبلد نسبة بسطية حيث كل ما يملكونة من هذة الارض حلالا ام حرامن لرزقهم الله الطمانينة وكانو صورة حسنة للمجتمع

اخي ابو خالد
احسنت وجزاك الله خير كلام واقعي
تقبل تحياتي

ابوخالد كتب:

اخوتي الناس تعبت من السعي لتوفير معيشة اسرهم فمن يرى الى عمل خيرا لمن احتاجةبعد اللة فعلية الاجتهاد في ذلك ولكن المشكلة في صدق المعلومة فاالكذب والاستضعاف والادعاء بان الحال لايسر لا صديق ولاعدو وضعت المجتمع في تفكك والمشاكل الاسرية انتشرت والناس في غيبوبة ترى الشخص يحدثك باانة لم يرى جارة اوصديقة من شهور وين المواقف والشيمة وحسن الخلق والاحسان لمن اساك والسبب ان النسبة كبيرة مريضة ثلهث ليلا نهارا في جمع المال والتراب باالحيل والرشاوي والالتفاف على النظام والقانون مهين لهم ذلك من عديمي الكرامة والعفة والاستقامة ومن ذلك مجموعة في بنوكن التي تاكل الاخضر واليابس حيث انظمتهم واوارقهم التي يقدمونها للعميل نسبة مئة باالمئة لصالحهم خارجين عن جميع بنوك العالم باانظمتهم واقرب مثال اوكدها لك لصوص بفقرتهم التي تسحب من رزقك مالك الذي اودعتة لديهم مقابل خدمة الرصيد ناقص فارضا عليك فكرة بانة وش اقول مع العلم بانة يجب علية ردمعروفي انا كريمن في حياتي لااريدالاحقي تسرقني وتقول مقابل خمة صدق من قال شحاذ وفي يدة سيف مع العلم باانهم مليونيرات يااخي اعتبرها سلف تصرف فيها اوامانة وتصرف او وديعة وتصرف حتى اطلبها ورد حقي كاملا مالك لاشكر ولاجميلةويعلمون كيف العميل الذي لديهم كيف حالة المادي كل شهر فواللة لومافي حسابة كل اخر شهر الا هلالات لسحبوها اين الكرامة اين الخير ويسحب كل شهر المبلغ الذي هو مصدر قانوة ونظام واضعة لة وليس لك منة الاسرقتك فياغافل لك الله ونحن نعلم بان نسبة خمسة وثمانون باالمئة من المواطنين لم تجد برصيدة في كل شهر شي والمجتمع مجبو رعموما بان لم يستلم اي راتب اوظمان اوعادة اوذو الاحتيجات الا ان يكن لة حساب باالبنك ويلهثون على مدار الساعة على ارزاق البشر --ماعدا حسب مالدي من معلومة - بنك البلاد - ونعلم بان نسبة كبيرة منهم اواشباههم لو دفعو نسبة عشرة بالمئة من اموالهم لا انقذو كل موطن لا يملك مسكن فما بالك في لو رد للبلد نسبة بسطية حيث كل ما يملكونة من هذة الارض حلالا ام حرامن لرزقهم الله الطمانينة وكانو صورة حسنة للمجتمع

كلام في الصميم .. وبارك الله فيك وعليك بالصبر والدعاء والعمل بحيث تحافظ على أموالك من التطفل عليها !