ضابط الترخص في السفر "مفارقة البنيان" + التعليق

ضابط الترخص في السفر "مفارقة البنيان" + التعليق

المفتي د. محمد بن عبدالله الهبدان
رقم الفتوى 31993
تاريخ الفتوى 15/5/1430 هـ -- 2009-05-10
تصنيف الفتوى الفقه-> قسم العبادات-> كتاب الصلاة->باب صلاة المسافر
السؤال
أودُّ من فضيلتكم أن توضحوا لنا مدى صحة القول بمفارقة البنيان فيما يخص مسالة قصر الصلاة هل هو قول راجح أو مرجوح ؟ . و بارك الله فيكم و في علمكم .

الجواب
الحمد لله و بعد :
القول بعدم قصر الصلاة إلا بعد مفارقة البنيان قول راجح إن شاء الله تعالى. وهو قول الجمهور من الأئمة الأربعة وغيرهم، لقوله سبحانه: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ.. الآية) (النساء: من الآية101).
وجه الدلالة: أن الله سبحانه علق القصر على الضرب في الأرض ولا يعد ولا يكون ضارباً في الأرض حتى يخرج عن بلده ويفارقه فالمقيم لا يسمى ضارباً .
وفي حديث أنس رضي الله عنه "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعاً وبذي الحليفة ركعتين" متفق عليه، فكان صلى الله عليه وسلم يترخص بالقصر إذا خرج من المدينة وارتحل وهذا ظاهر . والله تعالى أعلم

منقوووووووول "شبكة نور الاسلام"

التعليق:
هناك عدة كيلوات حددها العلماء لتكون علامة على مفارقة البنيان وجواز الترخص في السفر، والبعض منا يبدأ بحساب هذه الكيلوات من منتصف المدينة كما هو معمول في اللوحات الإرشادية أو يبدأ بحسابها من منزله بواسطة عداد السيارة وهذا خاطي، لأن بداية حساب مفارقة البنيان تكون من بداية مفارقة البنيان والأفضل أن تكون بعداد السيارة وهذا ما اطلعت عليه مؤخراً ونقلته للفائدة..والله أعلى وأعلم

» "علماء اليمن" يهددون بالجهاد ضد التدخل الأجنبي + التعليق
» ضبط بضائع تحمل رموز وشعارات "عبدة الشيطان" + التعليق
» النقابات البريطانية تقرر مقاطعة البضائع "الإسرائيلية" + التعليق
» "كوستا لامينوس " توصل 1800 شخص إلى ميناء قابوس + التعليق
» الصحة العراقية تمنع إستخدام زيت "عافية"+ التعليق